22.04.2023

В филиале прошли мероприятия, приуроченные к Дню Земли

22 апреля 2023 года у студентов и волонтеров Новозыбковского сельскохозяйственного техникума была насыщенная программа мероприятий, приуроченных к Дню Земли.

Студенты 1 курсов отделений электрификации и механизации сельского хозяйства посетили Новозыбковский краеведческий музей, где им рассказали о природе и экологии родного края.

Волонтеры Третьяков Дмитрий, Ковалев Евгений, Лытко Евгений и Тараканов Александр оказали помощь ветерану педагогического труда Новиковой Зое Федоровне в перекопке огорода и посадке овощей, провели обрезку деревьев и сделали уборку территории.

Работники культуры организационно-творческого центра Новозыбковского городского округа подготовили для студентов техникума этнографическую карусель «Песни и обряды земли Новозыбковской, величающие землю-матушку». Участники рассказали о народных праздниках, которые существуют в нашем регионе, традициях и обрядах.

В самый разгар весны, когда еще зовет к себе пахота, когда набирают силу грозовые тучи, наступает день, когда следует почесть матушку – сырую землю. Ведь земля трудилась и трудится, отдает свою силу, свои соки семенам, брошенным в пахоту. Земля наделяет красотой девушек, указывает им чудесные тропинки на пути к счастью.

От земли всё богатство. Земля слышит каждое произнесенное нами слово, помогает человеку одолеть трудности.

Как только отшумит Масленица и запахнет в воздухе пришедшей весной, так пора было вспомнить и о земле нашей – матушке. Как зиму суровую перенесла, не замёрзла ли в лютое время? И требу ей принести надобно, дабы очнулась она быстрее ото сна, и силы её подкрепить для будущего плодородия…

И начинали девушки весну славить, петь заклички: «Разойдись, тучи тёмные, Просияй, небо синее, Освети-согрей, яро Солнышко весеннее, Землю-Матушку! Земля-Матушка, Кормилица! Просыпайся-пробуждайся!»

22 марта – православный праздник – День почтения памяти сорока мучеников Севастийских. В народе его отмечали как Сороки или Жаворонки. В этот день пекли «жаворонков» из разной муки, в большинстве случаев с распростёртыми крылышками, а также птичек на гнёздышках. Птичек раздавали детям, и те с криком и звонким смехом бежали закликать жаворонков, а с ними и весну. Для этого печёных жаворонков прикрепляли к длинным палкам и выбегали с ними на пригорки, или насаживали птичек на плетни.

Раскрашенные, писаные яйца раздавали родным и близким, а также несли уже покойным предкам в качестве помина.

Молодежь собиралась на прогретых солнцем пригорках и полянах, организовывала гуляния, танцы и игры. В этот праздник влюбленные пары устраивали свадьбы, а одинокие молодые люди искали свою вторую половину. В названии праздника слово «красная» означало «красивая», что было связано с красотой пробудившейся природы. «Девушки становятся группами на берегу реки, а если нет реки или озера, то за деревней, на площадке, иногда же на взгорке. Эти группы становятся на далеком расстоянии одна от другой; когда одна группа закончит свой куплет и едва стихнет её последняя нота, тогда в отдалении другая группа продолжает свой куплет».

День перед Вознесением называется "Отдание Пасхи". На праздник православные посещают храм. Считается, что на Вознесение небеса максимально открыты для просьб людей.

В Новозыбковском округе сохраняется один очень интересный обряд или праздник, называется он – «Похороны стрелы». «Похороны стрелы» — женский аграрный обряд поздневесеннего цикла. Обряд связан с выходом в поле, где посажены озимые. «Стрелой» называется и линейный хоровод, когда женщины-певицы, взявшись под руки, идут рядами поперек улицы и поют весенние песни, начиная с той, в которой есть обращение к стреле: «Ой и шла стряла ў канец сяла, Ой, лёли, ў канец ся… У!» В обряде похорон стрелы должно принимать участие все женское население села – от девочек-подростков до старух. Вождение стрелы — весенне-летний обряд, он имел пограничный характер: «замыкал» весну и «отмыкал» лето. Проводился в конце весны при осмотрах озимых. В обряде Вождения и похорон стрелы участвовали ряженые.

На Руси праздник Троицы знаменовался концом весны и началом лета. Посевные работы на полях заканчиваются. Растения набирают силу, зелень буйствует и радует своей красотой. В Троицкой обрядности повсюду прослеживаются старинные обычаи, связанные с празднованием расцвета природы, прихода на землю тепла и света. Совершаются ритуалы, главная цель которых – обеспечить будущий урожай, здоровье, благополучие всех людей, хороший приплод скота. Один из главных обрядов праздника – завивание берёзки, суть которых состояла в чествовании возрождающейся после зимы природы. В этот день устраиваются праздничные шествия, танцы и хороводы, обряды благословления людей, полей, зелени и травы. Очень распространены на Троицу обряды, связанные с водой. Шутливое обливание водой друг друга – отголосок магического ритуала вызывания дождя.

Рассказ о народных весенних праздниках сопровождался исполнением обрядовых песен, танцев, народных игр и забав, в которых с удовольствием поучаствовали студенты.